Вона сердиться, коли її називають "Стефаником у спідниці" чи роблять неправильний наголос у прізвищі її батька, яке вона носить і не поміняє за жодних умов і любовей. Вона пише багато і по-всякому, але вона не вміє писати погано чи нецікаво. Завжди стильне, розкішне і конкурентне письмо столичної гуцулки Марії Матіос спростовує затерту аксіому про поділ прози на чоловічу і жіночу. В її художньому почерку -чоловіча мускулистість і жіноча слабкість водночас, прихована і явна філософія вікової народної моралі, зневаженої не так обставинами, як самими людьми. А впертість, з якою письменниця розробляє контраверсійну тему недавньої вітчизняної історії, -гідна заздрості. Нова книжка Марії Матіос "Солодка Даруся" - це, насамперед, мовний виклик дистильованій макулатурі, що заполонила книжковий ринок. Це - українська історія 30-х - 70-х років минулого століття в її буковинському і галицькому ареалах. І, як завжди, - майже хірургічне проникнення у психологію і дії персонажів. "Драма на три життя", як визначила жанр "Солодкої Дарусі" сама письменниця, - моральне застереження-забобон про те, що історія і кожна окрема людина за всіх часів і режимів пов'язані одною пуповиною, а гріх і його спокута - явища майже осяжні, матеріальні. Це вражаюча, приголомшлива розповідь про безпощадні жорна історії, невитравлюване людське зло і незнищенне добро водночас, про природну толерантність людей різної крові і націй у часи історичних катаклізмів та про незбагненні пристрасті маленького людського серця. ЗМІСТ ПЕРЕДМОВА Анатолій ДІМАРОВ Марічка 6 Ігор РИМАРУК "Трояка Ружа, Або Солодка Даруся" 7 ДАРУСЯ драма щоденна 9 ІВАН ЦВИЧОК драма попередня 37 МИХАЙЛОВЕ ЧУДО драма найголовніша 77